從剛出道時(shí)的萬(wàn)眾追捧,到近年的緋聞連篇,民宿設計的雖然余熱猶在,但不能否認:它正在從小眾走向大眾,從神壇走向人間,從整體繁榮走向多級分化。參考案例:湖州南潯南舍精品民宿設計和貴州藝術(shù)民宿設計
高端的民宿依舊熱度不減,接地氣的親民民宿也不愁客源,但位于中間層次的精品酒店式民宿則出于尷尬的冷清狀態(tài)。
一邊是媒體報道中的哀鴻遍野,一邊是部分民宿負責人眼中的熱度不減,到底哪種說(shuō)法是對的?
其實(shí)他們都沒(méi)錯。民宿圈的虧損數字雖未達到95%,但是這兩年民宿行業(yè)整體下滑卻是不爭的事實(shí)。
但,整體的下滑,并不能掩飾局部的繁榮。
一些配套設施完整的綜合體民宿,吸引大批親子游的客人前往;
一些隨手一拍都是大片的民宿設計,也格外受歡迎;
還有一些個(gè)體民宿,主要走人情味路線(xiàn)的,也是一房難求。
依靠景區打造的輕奢小院兒,也早早滿(mǎn)房。
從民宿設計類(lèi)型上看,如果我們把民宿分為高端豪華民宿、中高端民宿和普通精品民宿的話(huà),不難發(fā)現:
度假村似的田園綜合體高端民宿依舊備受追捧。
走人情味路線(xiàn)的小體民宿設計,即使在硬件設施上不夠完善,依然有著(zhù)區別農家樂(lè )的小格調,熱情的主人,家常的飯菜,平價(jià)的價(jià)格,也不愁客源。
另外一些輕奢文藝,有營(yíng)銷(xiāo)思路的民宿,也深受歡迎。
反倒是許多設計師們或者白領(lǐng)們親自操刀打造的中高端民宿,雖然建筑美輪美奐、裝飾調性十足,但最終整體經(jīng)營(yíng)不佳,貢獻出了95%的數字。
說(shuō)到底,一家民宿到底賺錢(qián)不賺錢(qián),其實(shí),不是民宿本身不賺錢(qián),而在于你開(kāi)的民宿賺錢(qián)不賺錢(qián)。
如果把民宿設計看做一個(gè)產(chǎn)品,那么,這個(gè)產(chǎn)品提供給消費者的一定是吃住玩購,回家后還惦記著(zhù)。
如何讓旅客得到尋常生活中得不到的體驗,有沒(méi)有“下次再來(lái)”的理由,這,大概就是你的民宿賺錢(qián)不賺錢(qián)的核心了。
相對于過(guò)去的跟團旅行,找一家民宿愉快的度過(guò)假期,成了很多人的度假方式。
民宿的設計并不需要追求規?;蛏萑A,能體現民宿的特色最為重要。
民宿不是簡(jiǎn)單的住宿產(chǎn)品,設計、建造不是做民宿最困難的,最困難的是給民宿注入“靈魂”,保證靈魂不被商業(yè)社會(huì )所趨同?! ?/span>
目前,民宿設計普遍欠缺的靈魂要素:
1、缺少一個(gè)明確的主題
2、缺少一個(gè)明確的客源群體細分
3、缺少一個(gè)故事高手
4、缺少一種多樣性的業(yè)態(tài)切割
5、缺少一種“小而特,優(yōu)而美”的精致
6、最為重要的是缺少一種人文情懷
由于上述要素的缺失自然造成最為重要的“下次再來(lái)”的理由不復存在。
民宿軟、硬裝設計中,人文情懷如何物化?
情懷,首先怎么理解情懷?情懷就是人的情緒被特殊的事物所調動(dòng)。所以,情懷是相對的,張騫出使西域“持漢節不失”是因為“節”代表對家國君王的忠誠。不同的人會(huì )因為不同的事物觸發(fā)不同的情緒,這就是世間形形色色的情懷。
反觀(guān)民宿,情懷取決于民宿主人本身的自我認知(當然也可以是商人的敏感嗅覺(jué)),與民宿的整體設計定位,所處的人文環(huán)境、自然環(huán)境,客源群體,甚至交通、氣候等等都有莫大的關(guān)聯(lián)。
就好像大漠不可“雨林風(fēng)”,田園不可“工業(yè)風(fēng)”,情懷是“被”選擇的。
你的目標客源屬于什么群體(天下客通吃是不存在的),這些客人來(lái)此想體驗什么生活狀態(tài),那么就把這些相關(guān)的軟、硬元素合理的設計在民宿當中。
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上海博仁設計(全稱(chēng)上海博禮仁建筑設計有限公司)從事室內設計15年,始終堅持以獨特的文化設計品位、完善的全程設計服務(wù),來(lái)配合客戶(hù)達成品牌化標桿企業(yè)的發(fā)展為目標。
博,取孔子《論語(yǔ)》“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!庇髦t恭的奉獻于設計事業(yè)的理想,并踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅持不懈,勤耕不綴;
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